Svetom ne vladaju Jevreji, već Jevrejke

Ljubi bližnjeg svoga, ali sumnjaj u sve i misli svojom glavom.

Najvažniji i najtajniji današnji instrument uticaja "globalne ilegale" je jevrejski matrijarhat.ž

Plemenski pedigre jevrejskih žena kroz generacije ne zavisi od antropološke prirode njihovog očinstva. Jevreji postoje među svim narodima. Jevrejske žene su poseban ženski klan koji obezbeđuje klanovsko-plemenski identitet Jevreja širom sveta, tj. fundamentalno „nemešanje“ Jevreja sa drugim narodima. Ovaj metod klanovsko-plemenske pripadnosti stavlja jevrejske žene u jedinstven položaj među ženama širom sveta, zbog činjenice da svi ostali računaju srodstvo po ocu. Narodi sveta su pravi internacionalisti, dok su Jevreji prvi i jedini nacionalisti. Dakle, jevrejska „izabranost“ je direktna posledica jevrejskog  matrijarhata, a ne dogovora  sa Bogom.

Matrijarhalni princip jevrejskog srodstva, po  formuli „neka se muž prilepi svojoj ženi“, zauvek izdvaja Jevreje kao poseban klan „izabranih“ i zato su planovi hrišćanskih naroda Evrope da asimiliraju  Jevreje propali. Naprotiv, upravo su Jevreji asimilovali nacionalne „elite“ Evrope . U  Evropi su se dogodile buržoaske  i ateističke revolucije, kroz koje je globalna ekipa  – preko Jevreja – prisvojila bogatstvo Evrope zajedno sa njenim teglećim  mazgama  – gojima.  ( jevrejski naziv za sve ljude osim jevreja)

To je vašar za denacionalizaciju i proletarizaciju autohtonih naroda kroz ideologije kosmopolitskog internacionalizma, uvedene na teritorije koje je okupirao cionizam radi eksploatacije goja.  Drugo, to je izvor razdora među narodima kroz širenje modifikovanog pseudojudaizma i kontrolu sloja takozvanih „polukrvnih“, koji sprečavaju autohtono stanovništvo da razotkrije globalnog agresora, služeći kao objektivna maska za jevrejsku rasu „na terenu“.

Nereklamirani jevrejski matrijarhat u stvarnosti se suprotstavlja patrijarhalnom principu srodstva u gojskim porodicama. Matrijarhat razdvaja, patrijarhat ujedinjuje.
Jevrejke su avangarda jevrejske ofanzive protiv sveta. Prvo, one su žene, „slaba bića“,  drugo, one su „pri“, svojim  gojskim muževima. Setimo se, na primer, Elene  Boner (žene Saharova)  , ili žena Staljinovih narodnih komesara, vojnih komandanata, članova Politbiroa i Centralnog komiteta, i drugih zvaničnika. Jevrejka, udajući se za goja, zna da ni ona ni njena deca, bez obzira na pol ili nacionalnost oca, ne mogu fundamentalno izgubiti vezu sa porodicom, jer je ona sama njen nosilac. Glavna stvar koju Jevrejke rade jeste da stvaraju „svoje među strancima“. Mehanizam za stvaranje „naših među strancima“ je jednostavan. Nejevrejin oženjen Jevrejkom može  da veruje da su „njegova“ deca nejevrejska jer tako piše  u njihovim pasošima. Ali,  jevrejska porodica, kada ova deca odrastu, jednostavno će im objasniti njihovu „nacionalnu“ jevrejsku prirodu i pogodnosti koje ona nudi.

Prema Talmudu, vanbračna deca su „stranci među našima“. Ona nastaju kada se Jevrejin oženi gojem. Njegova deca (i dečaci i devojčice), prema zakonima jevrejske porodice, su nejevreji, ali za nejevrejski krug, oni su Jevreji  jer tako se pišu u pasošima.

Dakle, objektivno, postoje tri grupe Jevreja:

- Jevreji rođeni od jevrejske majke i jevrejskog oca 
- „naši među strancima“, nastali iz braka jevrejske majke i nejevrejskog oca.
- „stranci među našima“, rođeni od jevrejskog oca i nejevrejske majke.


IZVOR: Gamma imaž / Saharov i Elena Boner

Jezgro jevrejske rase je centar (majka Jevrejka, a otac može biti bilo ko ). Druge dve grupe su pozvane da obezbede nevidljivost uloge jezgra među nejevrejskim narodima. 
Na osnovu judaizma, globalna zavera je stvorila "slobodno zidarstvo", čiji temelj čine elementi „naši među strancima“ i „stranci među našima“. Slobodno zidarstvo regrutuje one koji ne razumeju u svoje redove kako bi osiguralo stabilnost jevrejske vlasti putem posredničkih sredstava. Nepriznavanje jevrejskog matrijarhata dovodi ove ljude do zbrke misli i osećanja, a Jevreji im pomažu govoreći: „Svi smo mi internacionalisti. Gde ste ikada videli čistu naciju?“

Dakle, jevrejska rasa formira sloj  svojih ideoloških „saputnika“ – onih „koji razumeju koliko je teško biti Jevrejin“,  i koji ne razumeju „zašto su "jadni Jevreji krivi“, ali znaju „koliko je nekulturno govoriti i biti ponosan na svoju nacionalnost .Kada okolnosti globalne ili regionalne jevrejske politike to zahtevaju, „legitimno rođeni“ Jevreji vrlo lako, žrtvuju  sloj polukrvenih – „strance među svojima“.

Jevrejski matrijarhat nevidljivo cepa ranije ujedinjeni narod  uporno i  postepeno, deo po deo, ubija duhovnu ličnost okupiranog naroda i zamenjuje  ga   „Ivanima  koji se ne sećaju svog porekla“. Tako se duhovna smrt seje neprimetno među narodima. 

„Misterija bezakonja“ – u akciji. 

Jevrejke žele da budu „bog“ za goje. Jevrejske žene, kroz jevrejski matrijarhat, stiču pravo vlasništva nad detetom, pravo nasledstva gojske imovine za jevrejsku porodicu.  Pored toga, one služe kao pouzdan sistem za prikupljanje društveno važnih informacija i širenje glasina. Žene muževljevih prijatelja i kolega pričaju o svojim muževima i deci, o svojim rođacima. Sve ide u kasicu prasicu, ne samo za trgovačku korist porodice, već, u kasicu jevrejske plemenske organizacije. U rukama jevrejske žene, muž je instrument jevrejske plemenske politike:  koga oženiti, koga nastrojiti protiv koga i sa kim se sprijateljiti ...to su pitanja o kojima najčešće odlučuju „Simočka“, „Rozočka“ i „Saročka“... To je razlog zašto je gojima „teško“ da se ujedine pre nego što bilo šta urade. Jevrejska rasa svuda promoviše „svoje“. Ali glavna stvar je jevrejski matrijarhat – način kontrole goja.

Sada svuda vidimo „nove Ruse“ kako prikriveno vrše informativni uticaj u političke svrhe. Vidimo,  da „patriotske organizacije“ (tzv. „ruske“, ukrajinske, gruzijske  itd.) vode Jevreji.

Jevreji nameću svetu slike svog ženskog fenotipa kao ženski ideal. To je počelo u slikarstvu (posebno biblijskim scenama), a sada to televizija u potpunosti koristi kroz reklame i što je važno, otvoreno su počeli da promovišu matrijarhat. Tako je mehanizam zani "crveni teror"  uveden u Rusiji 1918. godine. Uveden je i tokom Francuske revolucije 18. veka. Zato Jevreji i dalje prete Rusiji „građanskim ratom“.Strah je uvek u modi a uz strah  svedrugo može lako da prođe.  Jevreji znaju da su bili  razotkriveni tokom „ruskih revolucija“ i „ruskih reformi“ i da snose primarnu odgovornost za razaranje u zemlji. Stoga se uvlače u svaku državnu pukotinu, željni da primete svaki otpor njihovoj vladavini, maoštreni ada na vreme namirišu bedu saznaju  pre nego što dođe „dan X“.

Predstavljanje matrijarhata pretvara  „genetsku izolaciju Jevreja zasnovanu na krvnim brakovima“ u mit.


IZVOR: Gamma imaž / Disident Valerija Novodvorska

Mit o genetskoj izolaciji Jevreja protivreči suštini jevrejskog matrijarhata. Kroz matrijarhat su Jevreji genetski „srodni“ sa većinom goja na Zemlji, iako su uvek etnički „odvojeni“ od njih i ne sklapaju mešane brakove sa njima. Dok rečima brane internacionalizam, oni, u stvari, sprovode politiku jevrejskog rasizma.

Najvažnije: jevrejske žene, kroz brakove i preljube sa gojima, kontrolišu genetsku obnovu svoje loze, birajući snažne, lepe i otporne gojske muškarce. „Jevrejska izolacija“ je faza u prošlosti, dok  su Jevreji, živeli u getima. Ali i tad su se i jevrejske žene iz geta sprijateljile sa pravim gojima, pripremajući se za obnovu i društvene veze u budućnosti. Stoga je ljudska istorija prepuna primera jevrejskih žena koje su goje lako „zavodili“, dok su njihovi jevrejski muževi stoički podnosili njihova „neverstva“.

Štaviše, Jevreji iz ovoga izvlače moralnu vrednost. Pogledajte koliko su Jevreji brižni kao očevi – „Sara“ ga je prevarila, a on je voli. A druga strana iste medalje: jevrejski muškarci su veoma "razumni" sa gojama, dok jevrejske žene podjednako strpljivo „opraštaju“ ludorije „Abrama“. To je podela rada: žene neguju „svoje među strancima“; muževi neguju „strance među svojima“. To je razlog seksualne tolerancije  jevrejskih komesara revolucije prema gojama. Važno da  imaju decu . Tako je nastao sloj vanbračne dece revolucije. Sasvim planski. Da, Jevreji nose genetski teret, ali je to samo delimično posledica života u getu.  

U  20. veku situacija se promenila. Nakon osvajanja Rusije, Jevreji su postali sovjetska „elita“ i, hranivši se trudom autohtonih naroda u kontekstu ateizma i internacionalizma, oživeli su kao rasa. Unutar svoje zajednice, oni su izuzetno pažljivi prema svim prirodno obdarenim ženama i muškarcima  i potomcima  „prijatelja među strancima“. U 19. veku, Jevreji su svuda slikani pogrbljeni, nespretni i bolesni, ali sada, krajem 20. veka, postali su snažni i zdravi.

Pažljivije pogledajte poznate Jevreje iz naučno-umetničko-političke „elite“ – mnogi su dugovečni. Jevreji  zauzimaju sferu „liberalnih“ profesija, gde se „kreativni“ rad, i hobi poklapaju. Jevreji  nisu opterećeni moralnim i etičkim brigama za živote drugih naroda, jer razumeju pravac jevrejskih plemenskih postupaka i brzo se prilagođavaju i dobro integrišu .

Jevreji „žive za sebe“ i ne prepuštaju se "strastima stada". 

Jevreji su živeli i žive pod komunizmom. Princip komunizma („od svakog prema sposobnostima, svakome prema potrebama“). Od  1.000 Jevreja, 800 je imalo visoko obrazovanje u poređenju sa samo 20 kod ostalih). Preovlađujuća zastupljenost  jevrejskog plemena u redovima bankara, medija i moći gde se raspodeljuje novac već je postala svakodnevna realnost. Uzmite Valeriju Novodvorsku. Ruska disidentkinja, antikomunistkinja (umrla pre par godina ) kao primer: ona nikada nigde nije radila, „Progonjena od strane KGB-a“, ona priznaje da ne ume da kuva niti pere, ali i dalje živi.

 
Možete li da navedete i jednog goja u Rusiji kome je bilo dozvoljeno da živi ne od svog posla, već od svojih potreba? Dakle, Novodvorska nije luda kada kaže da Ruse treba streljati kao besne pse. Ona govori šta Jevreji spremaju Rusima i istovremeno, testira njihovu reakciju. A patnja goja (?) Jevreji su navikli da „ignorišu“ sve strašne stvari koje su učinili u istoriji. Navikli su da to opravdavaju „objektivnim“ okolnostima tj. osobinama goja, koji uvek traže istinu, dobrotu i lepotu. Njihovi uspesi u umetnosti pripisuju se subjektivnim okolnostima, tj. jevrejskoj „izabranosti“. Oni sebe smatraju bogovima na Zemlji (videti Soroš, „Alhemija finansija“, gde priznaje da se oseća kao Bog).

Marks je priznao da Jevreji ne poznaju istinu, dobrotu i lepotu. Jevreji su generalno cinici, tj. materijalisti. Njihova teza je: sve je relativno, osim novca. Njihovi praktični principi su: sve odjednom. Nema zagrobnog života, živi sada, uživaj. Duhovnost goja je, prema jevrejskom pogledu na svet, manifestacija životinjskog instinkta, inferiornosti i zablude. Pravoslavci su njihovi najstrašniji neprijatelji, fundamentalisti, jer prepoznaju i traže Božju istinu po principu - Bog nije u vlasti, već u istini. Jevreji su, s druge strane, „realisti“  - ne veruju nijednoj reči i spremni su da sve i svakoga ismeju. Jevrejski način života ne može biti univerzalan. Jevrejin gubi svoju društvenu prednost čim nestane nejevrejska sredina. Zašto u Izraelu nema komičara poput Rusa Žvaneckog ili Rajkina? Ko je tu da se smeje, i čemu da se smeje? 

Dobro je što imamo Ameriku i Rusiju. Iz Amerike dolazi  tehnologija, iz Rusije dolazi prirodni resursi i „kulturni humor“.

Dakle, društvena podela rada između jevrejskih muškaraca i žena u nejevrejskom okruženju je sledeća: jevrejske žene predstavljaju sistem moći koji akumulira informacije i društveno-nasledni sistem moći.  Jevreji predstavljaju upravljačko-izvršni sistem moći: nauku, umetnost, finansije, trgovinu, proizvodnju i ministarske pozicije. Jevrejska rasa je mafija iz koje potiču sve ostale mafije, naročito bankarske.

Bankarsko lihvarstvo je sredstvo za eksploataciju tuđe imovine  i sredstava za proizvodnju u interesu jevrejske rase, vršenje vlasti nad gojima. Bankari su upravnici plantaža robova. Banke su jevrejska država („Nisu svi Jevreji bankari, ali svi bankari su Jevreji“). 
Savet srpskoj  talentovanoj sirotinji:


Zaboravite da vam je Bog dao talenat jer to nije dovoljno da  bi uspeli u životu. U nedostatku srpskih rekvizita siguran  put je ženidba sa – jevrejkom. Još samo da nađete finu jevrejku  ali ako ste pametni, lepi, sposobni i uporni.... Može i da vam se posreći. Znači, ako želite da uspete u životu  ženite se jevrejkom. Tako je to u životu.

Sutra: Kako su jevrejske lepotice osvojile Hazarsko carstvo.

Uredio Šone Ninin.